Tình Nghĩa, Nghĩa Tình

Khôi An.

Tôi yêu mến đất nước Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ đã cưu mang tôi, cho cây tôi lớn lên thành một cây quýt ngọt, và đất nước này không hề phiền hà khi tôi đem chia xẻ trái ngọt đó với nơi tôi sinh ra.” >>xem chi tiết

Giáng Sinh, “Sài Gòn một màu trắng!”

Thiện Giao, phóng viên đài RFA

Một blogger nói rằng, web log, hay blog, hay nhật ký trên mạng, tất cả chỉ là thuật ngữ, là tên gọi. Tên gọi ấy không thể thay thế, hay chỉ định chức năng thật sự của một phương tiện giao tiếp. >>xem chi tiết

Dưới bóng thu nghe Trần Mạnh Hảo đọc thơ

Vĩnh Phúc | 7.11.2008

 Tôi, khách phương xa, giữa ngày bụi tro tìm thăm Trần Mạnh Hảo, khuôn viên nhà nằm trong một con hẻm Phú Nhuận. Khung cửa to, khép lại, trần gian đa đoan bỏ lại sau lưng, chỉ còn chín phương gió lia khia, mười phương mây bay, bạn và thơ. >>xem chi tiết

Dư thị Hoàn (Vương oanh Nhi)

Nhà thơ nữ người Việt có thân phận gốc Hoa

Nguyễn Xuân Nghĩa giới thiệu:

Là hội viên hội nhà văn Việt Nam, cùng chồng là nhà thơ Trịnh Hoài Giang; Chị sống ở Hải Phòng, làm thơ, dịch Hán học và viết phê bình văn học. Bố và mẹ chị đều là Hoa Kiều; bố chị làm chủ bút cho một tờ báo lớn của cộng đồng Người Hoa tại Hà Nội. >>xem chi tiết

Đi làm khán hộ công

Nguyễn Xuân Nghĩa

Chúng tôi cười. Quả là sắc sảo. Sau này biết Phượng đã tốt nghiệp PTTH. Nếu vào thành phần “con ông, cháu cha” có thể cô đã sang Đài Loan với tư cách khác chứ không phải khán hộ công. Để bây giờ bán nước mía vỉa hè sau khi đã phát tán 35 triệu vay của hiệu cầm đồ gần nhà. >>xem chi tiết

I missed you too!

Quýdenver

Có những hình ảnh và sự việc xảy ra hàng ngày ở chung quanh mà mình không hay biết cho đến một ngày phải xa chúng mình mới thật sự cảm thấy mất mát, một mất mát vô cùng lớn lao không dễ gì khoả lấp được. >>xem chi tiết

Nhà bác Hồ bị cháy, điềm giữ hay điềm lành?

Văn Đạt

Tôi muốn coi tất cả những thông tin đấy là lời đồn đại, để giữ trong lòng ít nhiều sự kính trọng về con người lịch sử tiếng tăm. Tôi thử cất giọng hát lên bài "lãnh tụ ca" bỗng thấy ngượng và mỉa mai thế nào ấy, quả thầt là không hát nổi. >>xem chi tiết

Về bài “Một cách nghĩ khác về Nguyễn Khải” của Vương Trí Nhàn

Nguyễn Huệ Chi

Tóm lại, luận đến cùng, những người như Chế Lan Viên, Nguyễn Khải... là sản phẩm của một thời - cái thời phải nói dối - và của một cơ chế - cái cơ chế không cho người ta được nói thật  >>xem chi tiết

Những việc phải làm trước khi nằm xuống

Nguyễn Văn Sở.

Hình ảnh cuối phim về hai cái hộp nhỏ đựng tro cốt của hai người bạn nằm gần nhau trên đỉnh núi cao đầy tuyết phủ cũng làm cho người xem khi ra về không khỏi trầm ngâm về lẽ sống, chết ở đời. Mọi khác biệt trên đời như giàu - nghèo, sang - hèn, cao - thấp, hay - dở, đến hồi kết cuộc cũng có nghĩa gì đâu. >>xem chi tiết

Chuyện thơ không lạ ở Việt Nam

Lời giới thiệu: Cuối tháng 5 vừa qua, một số hội viên thơ hội nhà văn Hải Phòng đã đi thăm đảo Cát bà, một hòn đảo nằm trong quần thể đảo danh thắng vịnh Hạ Long. Một số nhà thơ “nổi tiếng” đã dùng bút sơn tạc thơ mình lên vách các ngọn núi đẹp có tiếng trong vịnh >>xem chi tiết

Sài Gòn đang trở lại với Hà Nội

Nguyễn Giang

Và như sự trở lại Hà Nội một cách tự nhiên của cái tên Sài Gòn cho thấy, việc xích lại gần nhau không đến từ những mệnh lệnh chính trị, mà từ sinh hoạt của người dân, từ các dòng chảy của văn hóa của ẩm thực sôi động. >>xem chi tiết

Los Angeles Times

Những phụ nữ hoang thai có một thiên đường ở Việt Nam

Bài từ Hãng thông tấn AP

"Tôi sẽ tiếp tục công việc này cho tới khi trút hơi thở cuối cùng của cuộc đời," ông tâm sự. "Tôi sẽ khuyến khích con cái tôi tiếp quản công việc giúp đỡ những người không may mắn này." >>xem chi tiết

Đóng góp cho BBC từ Việt Nam

Đạo đức và giáo dục ở Việt Nam

Nguyên Hùng

Đã có lúc chúng ta là những “Người Việt cao quý”. Vậy tại sao và điều gì đã tạo nên sự thoái trào đạo đức? Tạo nên những việc làm đáng sợ hôm nay? Tại sao lớp người trẻ của chúng ta hiện nay thiếu mất sự cảm thông và lòng trắc ẩn để biết vị tha và yêu thương đồng loại?  >>xem chi tiết

3 Cựu Chiến Binh "homeless" Và Phim "inside The Vietnam War" 

Nguyễn Duy An

Có lẽ đã tới lúc người Mỹ nhận thức được "món nợ phải trả" cho sự hy sinh của những cựu chiến binh từng tham chiến ở Việt Nam .Lòng tôi chợt nhói lên một niềm đau khi nghĩ tới số phận của những cựu quân nhân và công chức của Miền Nam Việt Nam trước nãm 1975. Ai còn? Ai mất? >>xem chi tiết

Buổi sáng Thị Ngạn Am

Bài và hình: Nguyễn Ðạt

Tôi lại hỏi thêm thầy Tuệ Sỹ về tin đồn rằng thầy Tuệ Sỹ đã rút tên ra khỏi Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất. Nụ cười rất thanh thản của thầy Tuệ Sỹ: “Tự động tôi có tên trong giáo hội, rồi bây giờ tôi lại nghe nói rằng ‘tôi đã rút tên ra khỏi giáo hội’... >>xem chi tiết

Đọc thêm: Vài nét về Thương Tọa Tuệ Sĩ - Viên Linh

Lạc sở hữu

Tạ Thị Ngọc Thảo

Nhưng cũng đừng ai nuôi mộng áp đặt người khác phải “lạc” theo kiểu của mình (cho dù rất thiện ý), và cũng đừng tìm cách tước đoạt hoặc không thừa nhận niềm lạc của nhau. Nếu được vậy, cuộc sống sẽ “cực kỳ lạc”! >>xem chi tiết

Đâu rồi, nét thanh lịch của “người Tràng An”?

Nguyễn Hòa

Hàng ngày các cụ chỉ còn mỗi việc xem ti-vi và ra vào trên gác, thi thoảng ngó xuống đường - nơi con phố nhỏ hẹp chen chúc xe cộ, tiếng còi xe inh tai, tiếng phanh xe kin kít... cùng những tiếng chửi thề mà ngày còn trẻ, mới chỉ nghĩ đến là các cụ đã thấy đỏ mặt. >>xem chi tiết

Diễn văn đọc vào bọng cây

Nhạc sĩ Tuấn Khanh

Nhân tâm Việt Nam bị thách thức, đạo lý và tri thức Việt Nam bị sỉ nhục trước thói quen coi thường nhân dân của một hệ thống quan quyền nghĩ mình có thể làm tất cả, thậm chí bóp méo lương tri, sự thật... của dân tộc mình. Ai sẽ trả lại cho niềm tin xã hội đã bị tước đoạt? >>xem chi tiết

Ai đã ra lệnh ám sát nhà thơ-kịch tác gia Lưu Quang Vũ?

Phong Thu

Ai đã ra lịnh giết anh? "Dấu hỏi dựng suốt ngàn đời lửa cháy" phải không anh Lưu Quang Vũ? Con người là một dấu hỏi đầy bí ẩn. Anh có hiểu lòng dạ con người chưa? Riêng tôi, tôi không thể hiểu hết thế giới sâu kín đó? Tôi muốn hỏi anh "tại sao" nhưng người chết không thể trả lời. >>xem chi tiết

Kỷ vật cho em

Linh-Phương

Nhận được rất nhiều thư đề nghị tôi viết về những sự kiện quanh bài thơ Kỷ Vật Cho Em mà nhạc sĩ Phạm Duy phổ thành ca khúc gây xôn xao giới yêu thơ, yêu nhạc một thời trước năm 1975. Thực tình tôi không biết khởi đầu từ đâu, và viết những sự kiện gì, bởi rất nhiều sự kiện và mình có nên viết hay không? >>xem chi tiết

Phiếm luận về thơ Hồ Xuân Hương

Bắc Giang

Ðiều làm tôi khó chịu nhất là thái độ ngạo mạn, trịch thượng của tác giả khi dùng chữ "chị" trong thơ văn của mình, nghe nó ..tức anh ách làm sao ấy! Tôi đã được đọc rất nhiều thơ từ cổ chí kim, từ đông sang tây mà chưa hề thấy bất cứ một tác giả nào dám ..ngông cuồng như bà Hồ Xuân Hương. >>xem chi tiết

For Whom the Bell Tolls

Trịnh Hội

Hôm đó trên đường về nhà tôi nhớ là tôi đã tự hỏi tôi: có chắc là những người bình thường như chúng ta biết rõ là chúng ta đang làm gì hay không? Và biết đâu trong sự điên loạn của tâm hồn vẫn tồn tại những tình cảm thương mến dành cho đồng loại mà ở một số người bình thường chúng ta sẽ khó mà tìm thấy? >>xem chi tiết

Hôn vĩnh biệt

Dương Thu Hương

Vậy mà tôi lại tính đến một cuộc ra đi khi đã “kề cận lục tuần”. Phải chăng đó là sự điên rồi của số phận? Hay chính vì là kẻ làm giặc, tôi phải chấp nhận bơi ngược dòng đến mãn kiếp. Mãn kiếp khổ đau trong một cuộc lưu đày? >>xem chi tiết

Nội

Tiểu Tử, Vùng Paris

Tôi hiểu. Bữa cơm này là bữa cơm cuối cùng, bữa cơm mà cả gia đình còn xum họp bên nhau. Rồi sẽ không còn bữa cơm nào như vầy nữa. Gia đình sẽ chia hai. Những người đi, rồi sẽ sống hay chết? Còn những người ở lại, ai biết sẽ còn tan tác đến đâu? Tôi làm thinh, cắm đầu ăn lia lịa như mình đang đói lắm. >>xem chi tiết

Đọc lại "Tướng Về Hưu"

Đặng Văn Sinh

Hoá ra, cái sự được gọi là anh hùng ấy cũng có những cung bậc của nó. Nó không chỉ có cao cả mà cũng thấp thoáng chút thấp hèn. Nó vừa minh bạch vừa mờ ám, vừa thẳng tuột vừa quanh co trong một khối hỗn độn đầy mâu thuẫn. >>xem chi tiết

Đọc thêm: >>Tướng về hưu - Nguyễn Huy Thiệp

Một Đề Nghị Chỉnh Trang Lại Nghĩa trang Quân đội

Nguyễn Tú A

Chúng ta làm thật nhẹ nhàng, yên lặng. Mục đích là làm sao hoàn tất được điều mong muốn, góp phần nào cho những người nằm trong nghĩa trang, đa số là bạn bè, đồng đội đã bị bỏ quên từ lâu cho tâm hồn của chúng mình được thanh thản… >>xem chi tiết

Câu chuyện của một Tiến sĩ toán học Harvard University:

Người mẹ nông dân của tôi

An Kim Bằng

Người mẹ chân thập thễnh của tôi đang nấu mì sợi cho tôi, những bột mì này có được nhờ mẹ đổi năm quả trứng gà cho hàng xóm, chân mẹ bị thương vì mấy hôm trước, để thêm tí tiền cho tôi nhập học, mẹ đẩy một xe chất đầy rau từ thôn ra thị trấn, trên đường bị trật chân. >>xem chi tiết

Câu chuyện không đoạn kết

Đỗ Nguyên Nguyễn Văn Quý

Dù chị còn sống hay đã theo anh về lòng đất thì khi đứng trước mặt chị hay đứng trước mộ chị, và ngay cả trong lúc này, em vẫn luôn luôn là đứa em bé nhỏ của chị bởi chị là một con người. Không gặp chị, em - một thiếu niên tràn đầy nhiệt huyết, trong trắng, dễ tin - có thể đã không còn là em nữa! >>xem chi tiết

Anh quản giáo Nguyễn Văn Thà

Phạm Tín An Ninh

"Chỉ có cái tình con người với nhau mới thực sự quí giá và tồn tại mãi với thời gian. Những chế độ này, chủ nghĩa nọ, cuối cùng cũng chỉ là những đám mây đen bay trên đầu. Đôi khi che ta được chút nắng, nhưng nhiều lúc đã trút bao cơn mưa lũ xuống để làm khốn khổ cả nhân gian. ..” >>xem chi tiết

Tôi là ai?

Trần Mộng Tú  

"Tôi là ai mà yêu quá cuộc đời này" TCS

Ngửng mặt lên nhìn bầu trời, vẫn bầu trời xanh biếc của thời tuổi trẻ, cúi xuống nhìn mặt đất, vẫn mặt đất thân quen, nhưng sao lòng hoang mang quá đỗi, và thấy đã có một khoảng cách nghìn trùng vô hình giữa mình và quê hương đất Việt. Chắc tôi là người Mỹ. >>xem chi tiết

Sự thật vốn khó chấp nhận một khi bệnh dối trá đã ăn sâu vào trí não

Đặng Văn Sinh (Hội VHNT Hải Dương)

Nhà văn cũng là công dân, sống và hành xử theo luật, không nên bắt họ phải viết theo định hướng của bất cứ hệ tư tưởng nào. Nhà văn không cần phải có người dạy bảo. Họ biết cách yêu nước Việt Nam, yêu nhân dân Việt Nam và biết phải sáng tạo như thế nào để có tác phẩm ngang tầm thời đại một khi được tự do sáng tác. >>xem chi tiết

Tuổi già nơi xứ lạ quê người

Andrew Lâm (Viết theo lời kể của bà Lâm B. Ngọc)

Chuyển ngữ: Lệ Hà

Tại nước Mỹ, người già được coi là hạng người lỗi thời. Không ai còn kính nể và coi trọng nữa. Ở quê nhà, các cụ được tôn vinh ở vị thế danh dự nhất vì chính họ là những người đưa ra khuôn vàng thứơc ngọc và chia xẻ những kinh nghiệm qúy giá với đám con cháu hậu bối. >>xem chi tiết

Bác Hãn lên chùa

Cao Huy Thuần

Bác Hãn ngồi đọc sách, vẫn là bác Hãn đấy mà đã không phải là bác Hãn rồi. Tôi nhìn bác run run lật từng trang kinh và tôi cũng chẳng thấy tôi còn là tôi. Cái lẽ không có có không đó khiến bác tựa lưng vào chùa. Cứ tựa lưng vào chùa thì có thể thách đố với tất cả mọi người: đố ai nói được một sự việc gì trên đời này mà chẳng vừa có lại vừa không. >>xem chi tiết

Những lối đi mòn

Nguyễn thị Mắt Nâu (Truyện ngắn)

Trong một thoáng bất ngờ, sự tích cực của họ làm Đông bâng khuâng thầm hỏi, đời sống có thật là hoan lạc thế không? Hay trong đó có cả sự thể hiện phô trương hào nhoáng để cho đời ngưỡng mộ, hầu cảm giác thỏa mãn trong tư thái háo thắng được gia tăng? >>xem chi tiết

Thắp lên một ngọn nến

Lữ Giang

Quả thật viết về tình hình của cộng đồng người Việt tỵ nạn rất khó, nhất là về phương diện “đấu tranh chính trị”. Đa số chỉ muốn viết theo những điều họ ước muốn thay vì viết theo sự thực. Nhưng mỗi người lại có những “ước muốn” khác nhau và từ “uớc muốn” đến “sự thực” cũng cách nhau khá xa! >>xem chi tiết

The Christian Science Monitor

Việt Nam Ăn, Ngủ, và Mơ mộng trên những chiếc Xe máy

Bài của Patti McCracken

Tôi đứng ngay bên ngoài cửa hàng, dựa vào khung cửa chờ giao nhận hàng. Trên bề mặt vỉa hè nứt nẻ trước mặt tôi là một người đàn ông ngủ ngay trên yên chiếc xe máy của ông, đôi cánh tay ông khoanh ngang trên ngực, chân ông duỗi dài gác lên tay lái xe. >>xem chi tiết

bbcvietnamese.com

Từ vụ 'hát nhép' nhìn lại những vụ gian dối ở VN

Nguyễn Hùng

Đọc về vụ cô bé váy đỏ Lâm Diệu Khả diễn trong lễ khai mạc Olympics chỉ hát 'vờ' còn giọng thật lại của một em khác, nhiều người Việt Nam không khỏi có cảm giác đó là chuyện không lạ với họ. >>xem chi tiết

Nhà thơ Bằng Việt: Bao dung với đời, với mình

Phạm Xuân Nguyên thực hiện

Trước tôi hay suy tưởng trên những khái niệm, phạm trù. Nay tôi đi thẳng vào sự việc, sự kiện cụ thể, kể lại chúng, trình bày lại chúng để chúng tự nói lên. Tuổi như tôi bây giờ đã có thể biết nói thế nào là vừa, nói cái gì không thừa, tôn trọng độc giả đọc, và cảm, và nghĩ. >>xem chi tiết

Đọc quyển "Người Trung Quốc xáu xí" của Bá Dương

Nguyễn Văn Đậu

Và, tôi cũng có mấy chỗ không đồng ý với tác giả.

Việc ông đổ mọi tội lỗi lên đầu Nho giáo là một việc làm dễ dãi. Ông chỉ nói đến mặt tiêu cực của hệ tư tưởng này trong sự làm hư hỏng con người, mà không nói đến mặt tích cực của nó trong sự làm ổn định một xã hội rộng lớn như Trung Hoa. >>xem chi tiết

Những Chuyện Nho Nhỏ....

Tiểu Tử

Rồi tôi tẳn mẳn ngồi nhớ lại từng chuyện nho nhỏ, để thấy mỗi chuyện là một nét chấm phá của cuộc đời, có chuyện còn mang vài ẩn dụ để con người suy gẫm. Vậy là tôi lần mò viết lại, không cần thứ tự lớp lang, không cần chọn lựa loại chuyện này hay loại chuyện nọ. >>xem chi tiết

May mà đời còn đễ thương

Tạ Thị Ngọc Thảo

Hai trăm triệu là số tiền người chủ đất mới biếu thêm cho người chủ đất cũ sau khi hợp đồng mua bán 20.989 m2 đất đã thanh lý. Bất ngờ người chủ đất cũ quỳ sụp xuống đưa hai tay ra nhận tiền, lời cám ơn nghẹn ngào giữa vành môi mím chặt. Đàn ông khóc thật lạ, lạ hơn đàn bà khóc nhiều lắm… >>xem chi tiết

Lời Trần Tình

Một Đời  Lang Thang

Phạm Duy

Nhưng rồi cũng có lúc, với những chán chường xê dịch thường đến với tuổi già, với ý nghĩ “chim bay về tổ”, “lá rụng về cội”, cái khát khao -- hay khắc khoải -- cuối cùng của tôi là được trở về sống chết ở quê mình. Vào năm 2000, tôi quyết định làm một việc khó khăn nhất đời là việc hồi hương. >>xem chi tiết

Phụ nữ Việt và chiến tranh

Trần Mộng Tú

Họ đợi chờ từ giã cuộc đời và  niềm đau sẽ được chôn theo đất, hay đốt thành tro, nhưng nhất định không bao giờ kể lại cho con, cháu.  Họ sống can đảm và chết trong tự trọng. Giọt lệ nào nhỏ xuống cho những niềm đau cao cả của những phụ nữ này. >>xem chi tiết

Kiều Phải Sống!

Bồ Đào Công Tử

"...Kết luận là trong bất kỳ hoàn cảnh nào em thấy Kiều cũng cần phải sống. Sống để nhìn thẳng vào sự thật, để lạc quan yêu đời và để xem cho hết các bộ phim nhiều tập rất hay đang được chiếu trên tivi. Kiều cũng cần bắt chước Củng Lợi, phải sống, phải sống và phải sống!" >>xem chi tiết

Già Sao Cho Sướng….

bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc

Già thì khổ, ai cũng biết. Sanh bệnh lão tử! Nhưng già vẫn có thể sướng. Muốn sống lâu thì phải già chớ sao! Già có cái đẹp của già. Trái chín cây bao giờ cũng ngon hơn trái giú ép. Cái sướng đầu tiên của già là biết mình… già, thấy mình già, như trái chín cây thấy mình đang chín trên cây. >>xem chi tiết

Người Việt gốc Mỹ

Nguyễn Thế Thăng

Trong suốt cuộc đời còn lại, dù còn sống trên đất Mỹ này, hay giang hồ đó đây, hình ảnh tươi vui khỏe mạnh, tràn đầy sinh lực, gương mặt dễ thương, cử chỉ ân cần, lời nói nhã nhặn nhiệt tình và đặc biệt ân nghĩa của vợ chồng Mike đã dành cho gia đình tôi chắc chắn sẽ khó phai mờ. >>xem chi tiết

Tâm sự một người cô đơn

Con Cán bộ nhà nước

Một dân tộc giàu lòng tự trọng và có một lịch sử hào hùng như Việt Nam đang trở thành đối tượng đem ra làm trò đùa cho thế giới vì sự nghèo đói và lạc hậu như vậy ư? Vì đâu nên nỗi này? Ai trả lời tôi đây !!! >>xem chi tiết

Sức sống văn hóa Việt?

Vô danh (viết từ VN)

Chín con rồng tranh giành nhau hẳn náo nhiệt phải biết. Em đề nghị thêm một con làm công an, kẻo chúng nó tranh nhau không xong rất dễ chơi xấu. Ví dụ kéo đuôi hay cắn đít. Dân ta tranh nhau hay có trò kém nhã ấy lắm. >>xem chi tiết

“Chúng ta vẫn muốn có nhau”

Triết gia André Gorz

"Anh đã chụp được một bức ảnh của em, từ phía sau. Em đang chân trần nghịch nước trên bãi biển La Jolla . Em 52 tuổi. Thật ngỡ ngàng. Đó là một trong những bức ảnh của em mà anh thích nhất. >>xem chi tiết

Tiếng Việt - Tiếng Mỹ rắc rối

Lê Tuấn Anh

- Văn phạm của xứ ông cũng rắc rối bỏ xừ! Xem nè, thắng và thua là hai chữ phản nghĩa chứ gì? Thua và bại là hai chữ đồng nghĩa, đúng không? Vậy mà, hai câu nói: "Ngô Quyền đánh thắng quân Nam Hán" đồng nghĩa với câu "Ngô Quyền đánh bại quân Nam Hán"? Không thể viết là "Ngô Quyền đánh thua quân Nam Hán"!!! Phải không nào? >>xem chi tiết

Người Hà Nội xấu xí...

Nam Dao

Anh ‘văn minh’ với ‘người’, chứ có ai dám bảo anh không văn minh  đâu. Nhưng tại sao anh không văn minh với ‘ta’? Và nhất là văn minh với mình trước đã?”. Tôi nghẹn giọng, thầm nhủ có lẽ mình quá lời chăng? >>xem chi tiết

made in Việtnam

Tiểu Tử

Ông bác sĩ vuốt lưng cô bịnh nhân thật chậm để cho niềm xúc động lắng xuống tan đi. Ông có cảm tưởng như ông đang sờ lại được quê hương, có chỗ cao chỗ thấp, có phù sa đất mịn…Tự nhiên, ông muốn nói lên một tiếng " cám ơn ". >>xem chi tiết

Bàn về hai chữ “Bênh” và “Chống”

Đỗ Văn Minh

“Bênh” và “Chống” biểu hiện cho 2 thái độ tương phản nhằm vào một đối tượng nào đó. Nhưng “Bênh” và “Chống” cũng có nhiều đường lối, phương thức, qua đó ta có thể đánh gíá trình độ con người qua cách bênh vực hay chống đối mà con người đó thực hiện. >>xem chi tiết

Hữu Loan

Tiêu Dao Bảo Cự

Cuộc sống của ông cho đến tận hôm nay, dù trải qua bao nhiêu gian nan khốn cùng, đó vẫn là một cuộc sống làm người tử tế đúng nghĩa. Hơn nữa đó còn là một cuộc đời bi tráng rực rỡ, lấp lánh niềm đau và khí phách như những bài thơ của chính ông. >>.xem chi tiết

Đọc sách “Câu chuyện một di dân tỵ nạn Việt” của Trần Đỗ Cung

Đỗ văn Minh

Tóm lại, tác giả Trần đỗ Cung vì không tự biết mình cho nên đã nhảy vào bàn bạc, nhận xét về các chuyện chính trị, điạ hạt mà ông thật không có sở trường. Cho nên, để kết luận, cuốn sách này không có chỗ trong một tủ sách gia đình mà sự lựa chọn sách đứng đắn là ưu tiên hàng đầu. >>xem chi tiết

Ba ơi, mở mắt ra đi!

Nguyễn Thị Diệp Mai (Truyện ngắn)

Chân tôi chạy theo chiếc xe đẩy. Một tay tôi đã chạm được bàn tay nằm bên ngoài tấm đắp. Bàn tay lạnh lắm dù nơi ngực vẫn còn nhấp nhô nhịp thở. Tôi lại chảy nước mắt, rớt xuống làm ướt mấy lỗ trên tấm đắp.

- Ba ơi, ba mở mắt ra đi! >>xem chi tiết

Thế hệ tại sao

Một hậu duệ

Hầu như tất cả quý cô chú đều muốn, và đã có lúc, gọi chúng cháu là thế hệ thừa kế, mặc dầu quý cô chú vẫn chưa hề một lần nói cho chúng cháu biết cái sự nghiệp mà quý cô chú muốn chúng cháu thừa kế đó méo tròn như thế nào! >>xem chi tiết

Nhận xét về câu chuyện Viện Đại Học Cần Thơ

Đỗ văn Minh

Câu chuyện thành lập Viện Đại Học Cần Thơ (1966), thoạt tiên được kể lại vào hạ tuần tháng 3, 2007 trên tờ Người Việt, đã mau chóng chuyển thành một vụ vu cáo nhằm vào nhà văn Vy Thanh, trước hết do ông Võ long Triều, rồi sau đó được tiếp tay bởi ông Nguyễn trung Quân. >>xem chi tiết

Người bán sách trên bãi biển Nha Trang

Phạm Tín An Ninh

Bỗng chốc, tôi không còn nhìn thấy thành phố Nha-Trang đâu nữa. Trước mắt tôi bây giờ chỉ còn là một bãi tha ma, dài ra, vô tận. Tôi nghe trong gió văng vẳng tiếng đàn dạo bài Nha-Trang, mà ngày xưa đài phát thanh Nha-Trang dùng làm nhạc hiệu mở đầu. >>xem chi tiết

Người Việt trong ngành hàng không

Nguyễn Châu-Phòng, Trưởng phi cơ MD-11 của hãng UPS, trả lời phỏng vấn của Đài Tiếng Nói Hoa Kỳ (VOA), phát thanh lúc 8:00 tối (giờ Việt Nam) ngày Thứ Bảy, 10 tháng 2, 2007.

>>Mời bấm vào đây để nghe

>>Mời bấm vào đây để đọc

Thư của một cựu hoa tiêu khu trục kính gửi Niên trưởng Vũ Văn Ước

Lưu Huy Cảnh

Kính thưa Niên trưởng,

Hôm nay, mở đầu bức thư tôi đã không xưng Em với Niên trưởng như mọi khi thường dùng, mà xưng tôi để Niên trưởng hiểu rằng tôi sắp sửa nêu lên một vấn đề nghiêm chỉnh để thảo luận tử tế, chứ không còn cái lối đùa giỡn như trước nữa. >>xem chi tiết

Trần Mạnh Hảo và Bài Thơ "Đêm Viết Kiều" 

Phong Thu

Trần Mạnh Hảo là người nghệ sĩ có trái tim nghệ sĩ. Ông rung cảm trước nỗi khổ của dân tộc, của nhân dân. Giấc mơ vượt Trường Sơn cứu nước của người tráng sĩ năm xưa đã vở tan tành. >>xem chi tiết

Tướng về hưu, một tác phẩm có tính chất nghệ thuật

Trần Ðạo

Viết làm sao khiến người đọc vừa bị lôi cuốn, vừa áy náy, khó chịu, không sao quên được mình trong câu chuyện, dòng văn, đó là đặc điểm trong lối hành văn của Tướng về hưu. >>xem chi tiết

Đọc thêm: >>Tướng về hưu - Nguyễn Huy Thiệp

Kẻ cướp

Nguyễn thị Mắt Nâu (Truyện ngắn)

Tôi nhìn Phùng để mang mang cảm thấy dường như là tội nghiệp. Tội nghiệp cái âm thanh phản ảnh nét mặc cảm cả đời khác biệt và kém thua người khác, nay hả hê vì mình cũng có được cái khốn khổ bình thường như những người khốn khổ…. >>xem chi tiết

Rừng Ken Chải

Đặng  Văn Sinh (Truyện ngắn)

Trai bản không hiếm những kẻ hiếu kỳ, thích ma quỷ đẹp hơn là người trần kém nhan sắc, chẳng biết sợ là gì, lén lút rủ nhau ra bờ suối, hy vọng nhìn thấy mỹ nhân trong cảnh thiên thai. Dần dần bọn này mắc một chứng bệnh kỳ lạ, đó là bệnh quên. >>xem chi tiết

Vấn đề trùng tu nghĩa trang Biên Hòa

Việt Weekly trao đổi với cựu tướng Nguyễn Cao Kỳ

Đông Duy ghi chép

Ông Kỳ không một chút mặc cảm khi tiếp xúc với họ trong tư cách thân hữu khi riêng tư, hoặc tư cách một thường dân với một người đang lãnh đạo quốc gia ngoài công cộng và cũng không mặc cảm khi bị phe quốc gia quá khích kết tội phản bội. >>xem chi tiết

Tôi tham dự Đại hội Quốc Gia NghĩaTử 2007

Đỗ Nguyên

Trong gia đình tôi không có ai khuất mặt nằm tại Nghĩa trang Quân đôi Biên Hòa nhưng từ hơn 30 năm nay tôi vẫn mong sẽ có ngày về thắp một nén hương tại đây mà không bị dòm ngó, canh chừng. >>xem chi tiết

Đọc "Hồi ký Võ Long Triều"

Đỗ văn Minh

Qua giọng điệu của những câu đối thoại với Tướng Kỳ với những tiếng “toa”, “moa”, Võ Long Triều cố ý chứng tỏ sự cực kỳ thân quen với Tướng Kỳ để tạo thêm tính thuyết phục trong những câu chuyện kể, nhưng Võ Long Triều đã đi quá xa khi gắn vào miệng Tướng Kỳ hai chữ chửi thề “Đ. M.” ở đầu một câu nói. >>xem chi tiết

Đọc tiếp “Hồi Ký Võ Long Triều”

Đỗ văn Minh

Thử tưởng tượng cái cảnh Võ Long Triều đứng giữa khu phố chợ Viêt Nam đeo ống loa ngoạc mồm ông ổng kêu gọi đồng bào hải ngoại tụ tập lại xem tấn trò Hòa Hợp Hoà Giải của ông thầy Dương văn Minh do chính họ Võ đạo diễn cũng đủ thấy hào hứng và đầy hùng khí rồi!!! >>xem chi tiết

Tản mạn về đàn ông Việt Nam

Tưởng Bình Minh (Hungary)

Trước hết, đàn ông nước ta kém sáng tạo. Tư tưởng, học thuật ở nước ta – nếu cứ tạm xem tồn tại – thì cũng ăn nhờ vào việc chép nhờ, nhai lại của Tàu, của Tây. Nếu các cụ xưa từng tự trói mình bằng bó buộc khắt khe Khổng, Mạnh;- thì con cháu các cụ ngày nay lại đang giam mình trong những nguyên tắc giáo điều, kham khổ Mác-Lê. >>xem chi tiết